دراسة إسلامية جديدة تؤكد أن مستوى الصحة النفسية مرتبط بمقدار حفظ القرآن الكريم، وهذا بالفعل ما نراه عند كل من يحفظ كتاب الله تعالى....

الدراسة الميدانية
أكدت دراسة جديدة بأنه كلما ارتفع مقدار حفظ القرآن الكريم ارتفع مستوى الصحة النفسية وتكونت عينة الدراسة التي أجراها الأستاذ الدكتور صالح بن إبراهيم الصنيع أستاذ علم النفس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض من مجموعتين: مجموعة طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز في جدة وعددهم 170 طالباً وطالبةً. ومجموعة طلاب وطالبات معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية التابع للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في جدة وعددهم 170 طالباً وطالبةً.

وقد حدد الباحث تعريف الصحة النفسية بأنها: الحالة التي يتم فيها التوافق النفسي للفرد من خلال أربعة أبعاد رئيسة هي: البعد الديني أو الروحي والبعد النفسي والبعد الاجتماعي والبعد الجسمي. ولقياسها استخدم الباحث مقياس الصحة النفسية من إعداد سليمان الدويرعات، وهو مكون من 60 عبارة وحصل على معامل ثبات جيد.

وتوصلت الدراسة إلى وجود علاقة موجبة بين ارتفاع مقدار الحفظ وارتفاع مستوى الصحة النفسية لدى عينتي الدراسة. وأن الطلاب الذين يفوقون نظرائهم في مقدار الحفظ كانوا أعلى منهم في مستوى الصحة النفسية بفروق واضحة.

هناك أكثر من 70 دراسة أجنبية وإسلامية جميعها تؤكد على أهمية الدين في رفع المستوى النفسي للإنسان واستقراره وضمان الطمأنينة له. كما توصلت دراسات أجريت في السعودية إلى نتيجة تؤكد دور القرآن الكريم في تنمية المهارات الأساسية لدى طلاب المرحلة الابتدائية، والأثر الإيجابي لحفظ القرآن الكريم على التحصيل الدراسي لطلاب الجامعة.

وبينت الدراسة صورة واضحة للعلاقة بين التدين بمظاهره المختلفة، ومن أهمها حفظ القرآن الكريم، وآثاره في الصحة النفسية للأفراد وعلى شخصياتهم، وتمتعهم بمستوى عال من الصحة النفسية، وبُعدهم عن مظاهر الاختلال النفسي قياساً مع الأفراد الذين لا يلتزمون بتعاليم الدين أو لا يحفظون شيئاً من آيات القرآن الكريم أو يكون حفظهم لعدد يسير من الآيات والسور القصيرة.

أوصت الدراسة بالاهتمام بحفظ القرآن الكريم كاملاً لدى الدارسين والدارسات في مؤسسات التعليم العالي للأثر الإيجابي لهذا الحفظ على كثير من مناحي حياتهم وتحصيلهم العلمي، والامتثال لأوامره ونواهيه، وذلك لأنه من أهم أسباب الوصول إلى مستوى عال من الصحة النفسية.

كما أوصت بضرورة اهتمام المعلمين والمعلمات برفع مقدار الحفظ لدى طلابهم وطالباتهم حتى لو كان خارج إطار المقرر الدراسي بحيث يكون إضافياً لما له من أثر إيجابي على تحصليهم وصحتهم النفسية.

تعليق على هذه الدراسة
إن كل من يحفظ شيئاً من كتاب الله ويداوم على الاستماع إلى القرآن يشعر بتغيير كبير في حياته، وأقول: إن حفظ القرآن يؤثر على الصحة الجسدية أيضاً، حيث ثبُت لدي من خلال التجربة والمشاهدة أن حفظ القرآن يرفع النظام المناعي لدى الإنسان ويساعده على الوقاية من الأمراض. ويمكن أن أعدد لكم بعض فوائد حفظ القرآن :
1- صفاء الذهن.
2- قوة الذاكرة.
3- الطمأنينة والاستقرار النفسي.
4- الفرح والسعادة الغامرة التي لا توصف.
5- التخلص من الخوف والحزن والقلق.
6- قوة اللغة العربية والمنطق والتمكن من الخطابة.
7- القدرة على بناء علاقات اجتماعية أفضل وكسب ثقة الناس.
8- التخلص من الأمراض المزمنة التي يعاني منها الإنسان.
9- تطوير المدارك والقدرة على الاستيعاب والفهم.
10- الإحساس بالقوة والهدوء النفسي والثبات.

ولذلك قال تعالى: {بَلْ هُوَ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ}... [العنكبوت: 49].

فهذه بعض الفوائد المادية الدنيوية، ولكن هناك فوائد أكبر بكثير في الآخرة، وهي الفرح بلقاء الله تعالى، والفوز بالرضوان والنعيم المقيم، والقرب من الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم، فهل هناك أجمل من أن تكون مع الله ورسوله يوم القيامة؟!

المصدر | شهد الكلمات

» تابع القراءة

يحكى أن شابا مغربيا فقيرا كان يعيش في الولايات المتحدة الامريكية.ذات يوم كان يصعد في المصعد الى طابق في احدى ناطحات السحاب مع مجموعة من الناس. في طابق معين نزل كل الاشخاص.فبقي الشاب الوحيد الى جانب فتاة أمريكية جميلة جدا تلبس لباسا متبرجا كباقي النساء في الولايات المتحدة الامريكية.لما وجدت أنها بقيت لوحدها مع الشاب شعرت بالخوف منه .لكنها لاحظت ان الشاب لا ينظر اليها أبدا وبقيت محتارة فاستمر في النظر الى جانبه حانيا عينيه.استغربت الشابة كثيرا لهذا التصرف الغريب (بالنسبة للغرب غريب).
لما وصل الشاب أراد النزول فنزلت معه الشابة في نفس الطابق ثم أوقفته وسألته؟
ألست جميلة؟
فقال لا أدري أنا لم أنظر اليك
قالت لماذا لم تنظر الي( واعتديت علي بأي صورة من الصور )
قال أعوذ بالله اني أخاف الله
فقالت أين الله هذا الذي تخشاه وتخافه الى هذا الحجم
فاستغربت الشابة قائلة أدينك هذا الذي يمنعك من أن تنظر الي نظرة لا يمكن اطلاقا ان يسمح لك بفعل أي لون من ألوان الايذاء؟
قال: نعم 
فقالت له تقبل أن تتزوجني؟
قال: أنا مسلم ما دينك انت؟
قالت : لست مسلمة
قال: لا يجوووز
فقالت: أدخل دينك هذا وتتزوجني ؟؟
فقال :نعم
فقالت: ماذا أفعل ؟
قال :افعلي هذا و كذا و كذا....
فجعل الله هذا الشاب سببا لاسلامها بعمل لا يخطر على بال أي احد منا
فقط بغض بصره عما حرم الله
بعد ذلك حولت كل ثروتها الى اسمه فأصبح ملياردير
سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله 
هنا نلاحظ الاعجاز العلمي للاية 
قال الله تعالى: ( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً{2} وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ )هدا الشاب اتقى الله فرزقه من شيىء لم يكن يخطر له في باله اطلاقااااااااا 

المصدر : شهد الكلمات

» تابع القراءة

سافر ثلاثة من الشباب إلى دولة بعيدة لأمرٍ ما، وكان سكنهم في عمارة تتكون من 75 طابقاً..

ولم يجدوا سكناً إلاَّ في الدور الخامس والسبعين.
قال لهم موظف الاستقبال: نحن في هذه البلاد لسنا كنظامكم في الدول العربية..
فالمصاعد مبرمجة على أن تغلق أبوابها تلقائياً عند الساعة (10) ليلاً،
فلا بد أن يكون حضوركم قبل هذا الموعد لأنها لو أغلقت لا تستطيع قوة أن تفتحها فالكمبيوتر الذي يتحكم فيها في مبنىً بعيدٍ عنا!
مفهوم؟! قالوا: مفهوم .
وفي اليوم الأول.. خرجوا للنزهة.. وقبل العاشرة كانوا في سكنهم
لكن ما حدث بعد ذلك أنهم في اليوم التالي تأخروا إلى العاشرة وخمس دقائق وجاءوا بأقصى سرعتهم كي يدركوا المصاعد لكن هيهات!! أغلقت المصاعد أبوابها!!!

 توسلوا وكادوا يبكون دون جدوى.
فأجمعوا أمرهم على أن يصعدوا إلى غرفتهم عبر (السلالم- الدرج) مشياً على الأقدام..
قال قائل منهم: أقترح عليكم أمراً؟
قالوا: قل قال: أقترح أن كل واحدٍ منا يقص علينا قصة مدتها مدة الصعود في (25) طابقاً.. ثم الذي يليه، ثم الذي يليه حتى نصل إلى الغرفة
قالوا: نعم الرأي.. توكل على الله أنت وابدأ
قال: أما أنا فسأعطيكم من الطرائف والنكت ما يجعل بطونكم تتقطع من كثرة الضحك! قالوا هذاما نريد.. وفعلاً حدَّثهم بهذه الطرائف حتى أصبحوا كالمجانين.. ترتج العمارة لضحكهم.
ثم بدأ دور الثاني فقال: أما أنا فعندي لكم قصصٌ لكنها جادة قليلاً فوافقوا فاستلمهم مسيرة خمسة وعشرين طابقاً أخرى.
ثم الثالث قال لهم: لكني أنا ليس لكم عندي إلاَّ قصصا مليئة بالنكد والهمِّ والغمِّ.. فقد سمعتم النكت والجد قالوا:
قل حتى نصل ونحن في أشد الشوق للنوم..
فبدأ يعطيهم من قصص النكد ما ينغص عيش الملوك فلما وصلوا إلى باب الغرفة كان التعب قد بلغ بهم كل مبلغ قال: وأعظم قصة نكد في حياتي!!!!

 أن مفتاح الغرفة نسيناه لدى موظف الاستقبال في الدور الأرضي فأغمي عليهم.

العبرة من القصة..

الشاب منا يلهو ويلعب وينكت ويرتكب الحماقات  في السنوات الخمس والعشرين الأولى من حياته.. سنواتٍ هي أجمل سنين العمر.. فلا يشغلها بطاعة ولا بعقل

ثم يبدأ الجد في الخمس والعشرين الثانية.. تزوج.. ورزق بأولاد.. واشتغل بطلب الرزق وانهمك في الحياة.. حتى بلغ الخمسين.

ثم في الخمس والعشرين الأخيرة من حياته  يبدأ النكد.. تعتريه الأمراض.. والتنقل بين المستشفيات وإنفاق الأموال على العلاج.. وهمِّ الأولاد.. فهذه طلقها زوجها.. وذلك بينه وبين إخوته مشاكل كبيرة وخصومات بين الزوجات تحتاج تدخل هذا الأب ، وتراكمت عليه الديون التي تخبط فيها من أجل إسعاد أسرته ،فلا هم الذين سعدوا ولا هوالذي ارتاح من هم الدَّين

حتى إذا جاء الموت.. تذكرأن المفتاح.. مفتاح الجنة.. كان قد نسيه في الخمس والعشرين الأولى من حياته.. فجاء إلى الله مفلساً.. "ربِ ارجعون.." ويتحسر ويعض على يديه "لو أن الله هداني لكنت من المتقين" ويصرخ "لو أن لي كرة.."

( أن تقول نفس ياحسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين ( 56 ) أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين ( 57 ) أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين ( 58 ) بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ( 59 ) ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين ( 60 ) وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء

ولا هم يحزنون ( 61 ) ) 

» تابع القراءة

أكد الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بسيناء ووجه بحرى أن مجمع البحرين المذكور بسورة الكهف من الآية 60 إلى 82 يقع بمنطقة رأس محمد بشرم الشيخ عند نقطة التقاء خليج العقبة وخليج السويس بجنوب سيناء مستنداً للدراسة العلمية للأثرى عماد مهدى عضو جمعية الأثريين المصريين والمسح التصويرى الفضائى باستخدام تقنية تصوير الأقمار الصناعية التى حددت موقع لقاء نبى الله موسى والخضر عليهما السلام على أرض سيناء منذ حوالى 3200 سنة تقريبا وأن التوصيف اللغوى لكلمة مجمع البحرين لا ينطبق جغرافياً على أى مكان فى العالم إلا فى رأس محمد وهى مجمع خليجى العقبة والسويس فى بحر واحد هو البحر الأحمر ولفظ مجمع يختلف عن لفظ التقاء ويضيف الدكتور ريحان بأن الأقمار الصناعية كشفت عن موقع صخرة الحوت نقطة اللقاء بين نبى الله موسى والرجل الصالح الخضر وهى الصخرة الوحيدة التى تتوسط طريق الدخول لرأس محمد وتقع فى خط مستقيم فى طريق الوصول لأخر نقطة فى اليابسة فى موقع مجمع البحرين وكما هو موضح بالخريطة فإن المسافة المرجحة التى قطعها الحوت من الصخرة حتى المياه العميقة تبلغ حوالى 2كم والمسافة التى قطعها نبى الله موسى من نفس الصخرة حتى نقطة الارتداد واكتشاف فقدان الحوت توازى نفس المسافة 2كم ويشير الدكتور ريحان لكشف الممر المائى للحوت الذى حدد القرآن الكريم الطريق والطريقة التى أتخذها الحوت مرتين مرة فى قوله تعالى (فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبا) ومرة (وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً) وفى الآيتين جاء الذكر والتأكيد على اتخاذ الحوت سبيلا للخروج من المياه الضحلة إلى المياه العميقة باتخاذ السبيل وتعنى الطريق وقد وصف القرآن معجزة شق الطريق إلى البحر وعودة الحياة للحوت والمعروف بمنطقة الخليج الخفى بجنوب رأس محمد وهذا يفسّر وجود مجرى مائى دائم فى منطقة الخليج الخفى برأس محمد ويضيف الدكتور ريحان أن الأقمار الصناعية كشفت عن الرصيف البحرى التى رست عليه سفينة العبد الصالح الخضر وهو الشاهد الأثرى على تأكيد موقع مجمع البحرين برأس محمد ومنه تم تحديد خط سير السفينة إلى رأس محمد وتحديد وجهتها ويقع هذا الرصيف على بعد 300م من صخرة اللقاء ويجتاز هذا الرصيف الجدار المرجانى على الشاطئ لمسافة 50م حتى الغاطس وعرضه من 6 إلى 8م ويتكون من صخور جرانيت وحجر رملى منقول ويتوسط الرصيف البحرى القديم شاطئ الميناء على الساحل الغربى لرأس محمد والمطل على خليج السويس على شكل نصف دائرة مساحتها حوالى كيلو متر واحد وعن خط سير سفينة الخضر يوضح الدكتور عبد الرحيم ريحان أن أحداث التاريخ تؤكد أن السفينة كانت قادمة من خليج السويس وفى طريقها لخليج العقبة وذلك لوقوع خليج السويس تحت سيادة مصر القديمة الدولة ذات النفوذ الكبير بالمنطقة والتاريخ المصرى لم يسجل أى أعمال قرصنة فى البحار بينما يختلف الوضع فى خليج العقبة والبحر الأحمر وقد كانت منطقة مهددة بأعمال القرصنة البحرية لوجود دويلات صغيرة على جانبيها مثل حضارات سبأ وحمير فى اليمن والثموديين واللحيانيين فى شمال الجزيرة وقد سجل التاريخ فى غضون العام 1200 قبل الميلاد حدوث إضرابات فى منطقة الشرق الأدنى القديم بسبب هجرات الشعوب الهندو أوربية كما أن البحر الأحمر عرف منذ أقدم العصور كأحد طرق التجارة القديمة وقد سجلت الآثار المصرية سفن لم تكن معروفة فى وادى النيل وقد وفدت إلى مصر شعوب فى هذه السفن ووصلوا من الجنوب ومن الشرق واتخذوا طريق ( القصير- قفط ) فى رحلاتهم وقد سجلوا رسوما لسفنهم على صخور بعض دروب الصحراء الشرقية

المصدر : http://www.elshaab.org/thread.php?ID=49764

المصدر: http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=1239

» تابع القراءة

في إحدى السنوات كنت ألقي الدرس على الطلاب أمام اثنين من رجال التوجيه لدى الوزارة .. الذين حضروا لتقييمي ، وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية بأسابيع قليلة !!......
.
وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحدالطلاب قائلاً :يا أستاذ اللغة العربية صعبة جداً ؟وماكاد هذاالطالب أن يتم حديثه حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم حزب معارضة !!فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول اضاعة الوقت وهكذا ..سكت المعلم قليلاً ثم قال :حسناً لا درس اليوم ،، وسأستبدل الدرس بلعبة !!فرح الطلبة 
رسم هذا المعلم على لوح  السبورة زجاجة ذات عنق ضيق ،، ورسم بداخلها دجاجة ، ثم قال : من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة؟ بشرط أن لايكسرالزجاجة ولا يقتل الدجاجة ! فبدأت محاولات الطلبة التي بائت بالفشل جميعها ، فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً :يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة الا بكسر الزجاجة اوقتل الدجاجة ،فقال المعلم : لا تستطيع خرق الشروط ، فقال الطالب متهكماً : إذا يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجة أن يخرجها كما أدخلها ، ضحك الطلبة ،،ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً !! فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح،، صحيح،، هذه هي الإجابة !! من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها .
كذلك انتم !! وضعتم مفهوماً في عقولكم أن اللغة العربية صعبة ..فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن أفلح إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة ، كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة !! يقول المعلم: انتهت الحصة وقد أعجب بي الموجهان كثيراً !! وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص التي بعدها .. بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً!!هذه هي قصة ذلك المعلم،،الطلاب وضعوا دجاجة واحدة في الزجاجة،، فكم دجاجة وضعنا نحن في حياتنا العلمية و العملية واوهمنا بانفسنا بذلك ؟؟

المصدر | شهد الكلمات

» تابع القراءة

قال تعالى : " إذ الظالمون فى غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزوعذابالهون .." ( الانعام : 93 )
يعذب فى القبر الكافر والمنافق والمؤمن ... واما نعيم القبر فهو للمؤمن فقط ...

يعذب المؤمن فى قبره على جهله بالله واضاعة أمره وارتكاب معاصيه ، واما روضة من رياض الجنة ، او حفرة من حفر النار .وقد ذكر النبى صلى الله عليه وسلم بعض المعاصى التى يعذب بها الميت فى قبره ومنها : 
1ـ عدم التنزه من البول فيكون على نجاسه بعد قضاء حاجته .2ـ النميمة ( يفسد بين اثنين بالكذب ) .
3ـ الغلول ( ما اخذه من الغنيمة من غير وجه حق ) .4ـ الكذب ( يشرشر شدقه حتى يبلغ قفاه ) .
5ـ هجر القرآن ( يضرب رأسه بالحجارة ) .
6ـ الزنا ( يعذب بالتنور ويتوقد من تحته النار ) .
7ـ الربا ( يسبح بنهر الدم ويلقم بالحجارة ) .
8ـ الدين ( يحبس بدينه عن الجنة ) .
المنجيات من عذاب القبر .
1ـ ( الصلاة ـ والصيام ـ والزكاة ـ وفعل الخيرات من الصدق والصلة والمعروف والاحسان الى الناس )
2ـ الاستعاذة بالله من عذاب القبر .
 المعصومون من عذاب القبر.
1ـ الشهيد ( يجار من عذاب القبر )2ـ المرابط ( ويأمن فتنة القبر ان مات مرابطاً فى سبيل الله ) .
3ـ الذى يموت يوم الجمعة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلم يموت يوم الجمعة الا وقاه الله فتنة القبر . رواه احمد والترمذى.
4ـ الذى يموت بداء البطن . قال صلى الله عليه وسلم : من يقتله بطنه فلن يعذب فى قبره .اخرجه النسائى والترمذى وحسنه.
اللهم اجعلنا ممن هم معصومون من عذاب القبر.

» تابع القراءة

ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صل الله عليه وسلم ﻳﺠﻠﺲ ﻭﺳﻂ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺩﺧﻞ ﺷﺎﺏ ﻳﺘﻴﻢ،
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: - ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻛﻨﺖ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺒﻨﺎﺀ ﺳﻮﺭ ﺣﻮﻝ ﺑﺴﺘﺎﻧﻲ، ﻓﻘﻄﻊ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻧﺨﻠﺔ ﻫﻲ ﻟﺠﺎﺭﻱ ، ﻓﻄﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻛﻬﺎ ﻟﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻓﺮﻓﺾ ، ﻭﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﻴﻌﻨﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻓﺮﻓﺾ ﻛﺬﻟﻚ !...
ﻓﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻮﻩ ﺑﺎﻟﺠﺎﺭ، ﻓﺄﺗﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﻗﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم ﺷﻜﻮﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ، فصدق ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ، ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻙ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﺃﻭﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﻟﻪ ﻓﺮﻓﺾ ﺍﻟﺮﺟﻞ ! ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم - ﺑﻊْ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﻭﻟﻚ ﻧﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻳﺴﻴﺮ ﺍﻟﺮﺍﻛﺐ ﻓﻲ ﻇﻠﻬﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ! ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﻓﺾ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﺳﻂ ﺫﻫﻮﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭﻫﻨﺎ
ﺗﺪﺧﻞ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭﻳﺪﻋﻰ "ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ" ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم :
- ﺃَﺋِﻦ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﻭﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﻟﻠﺸﺎﺏ ﺃَﻟِﻰَّ ﻧﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔِ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ؟ ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم : ﻧﻌﻢ . ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ﻟﻠﺮﺟﻞ: - ﺃﺗﻌﺮﻑ ﺑﺴﺘﺎﻧﻲ ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ: - ﻧﻌﻢ ﻓﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ﺫﻭ ﺍﻟﺴﺘﻤﺎﺋﺔ ﻧﺨﻠﺔ  ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻴﻒ ﻭﺍﻟﺒﺌﺮﺍﻟﻌﺬﺏ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺸﺎﻫﻖ ﺣﻮﻟﻪ ! ﻭﻛﻞ ﺗﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻄﻤﻌﻮﻥ ﻓﻲ ﺗﻤﺮ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺟﻮﺩﺗﻪ ! ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ: - ﺑﻌﻨﻲ ﻧﺨﻠﺘﻚ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﺴﺘﺎﻧﻲ ﻭﻗﺼﺮﻱ ﻭﺑﺌﺮﻱ ! ﻭﻧﻈﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺪﻕ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻌﻪ، ﺃﻳﻌﻘﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻳﺾ ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﻧﺨﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﺨﻴﻞ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺨﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ! ﻭﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ ﻭﺍﺷﻬﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ صل الله عليه وسلم ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻴﻊ، ﻭﺗﻢ ﺍﻟﺒﻴﻊ، ﺛﻢ ﻧﻈﺮ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﻌﺎﺩﺓ: - ﺃﻟﻲَّ ﻧﺨﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟!
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم : ﻻ ! ﻓﺒﻬﺖ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ﻣﻦ ﺭﺩ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻟﻜﻦ  ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺋﻼً: - ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺮﺽ ﻧﺨﻠﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺨﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺃﻧﺖ ﺯﺍﻳﺪﺕ ﻋﻠﻲ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺒﺴﺘﺎﻧﻚ ﻛﻠﻪ، ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﻛﺮﻣﻚ -ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺫﻭ ﺍﻟﺠﻮﺩ- ﺑﺄﻥ ﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﺨﻴﻞ ﺍﻋﺠﺰ ﻋﻠﻲ ﻋﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺗﻬﺎ ! ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم :
- ﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﺪﺍﺡ ﺇﻟﻲ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ! ﻭ "ﺍﻟﻤﺪﺍﺡ" ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻠﺔ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻭﻇﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صل الله عليه وسلم ﻳﻜﺮﺭ ﺟﻤﻠﺘﻪ ﺗﻠﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻨﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ . ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎﺩ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ﺇﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ، ﺩﻋﺎﻫﺎ ﺇﻟﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ:
- ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺖ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮﻭﺍﻟﺒﺌﺮ ! ﻓﺘﻬﻠﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻓﻬﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺧﺒﺮﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ
ﻭﺷﻄﺎﺭﺗﻪ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻤﻦ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: - ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺘﻬﺎ ﺑﻨﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻳﺴﻴﺮ ﺍﻟﺮﺍﻛﺐ ﻓﻲ ﻇﻠﻬﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻓﺮﺩﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺘﻬﻠﻠﺔ: - ﺭﺑﺢ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ ، ﺭﺑﺢ ﺍﻟﺒﻴﻊ !!!

» تابع القراءة